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其次又当详趋避，趋避者言乎其决择也。
夫天下之道二，吉凶善恶常相伴，不能皆吉也而必有凶。
不能皆善也而必有恶。
故人之所遭有不齐也。
既所遭之不齐，则必有以处趋吉避凶去恶从善是也。
地理亦然，大山川之所钟，不能皆全纯粹之气，不能无所驳杂。
既不能无所驳杂，则妍媸丑好纷然前陈，亦其宜耳。
然而山川之变态不一，咫尺之移转顿殊，或低视而丑，或高视而好，或左视而妍，或右视而媸，或秀气聚下而高则否
，或情意偏右而左则亏。
作者按:趋吉，避凶，四字，人皆知之。
何谓驳杂，妍媸丑好?如何趋?如何避也。
?应有具体趋避之法，不能空谈。
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