行知Interactive Entertainment - 公笃相法
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items: 公笃相法卷十三
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公笃相法卷十三
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date: 2024-02-20T13:08:47+08:00
description: 年限限定法要诀公笃曰。 年限者。 厄年之限定也。 俗谓大限之年。 数学名之曰厄年。 一为死亡刑伤之厄。 一为破败疾病之灾。 皆有一定限制之年限也。 其中有正厄傍厄应证厄。 上篇已详论矣。 此间所言者。 即正受之厄年。 应受之厄年两种也。 其法亦从男子九数起推。 女子八数起推。 其定位而提前提后者。 是为正受。 其五行而加用者。 是为傍受。 其有余不足。 乃天地之气候。 如节令末至。 气候先至。 此提前之义也。 如节令先至。 气候末至。 此提后之义也。 故数学有超神接气之法。 即正受应受之义也。 兹特详注如下。 一．男子九岁为第一厄。 提前三岁。 则六岁为应厄。 提后三岁。 则十二岁为应厄。 此为正受之厄年也。 其五行之五形加推。 即水形加一岁。 火形加二岁。 金形加三岁。 木形加四岁。 土形加五岁。 亦有据各形而反应之者。 此为傍厄。 而合其九数正厄之用。 此为应受之厄年也。 二．十八岁为第二正厄。 提前三岁。 则十五岁为应厄。 提后三岁。 则二十一岁为应厄。 是为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其九数之傍厄。 有顺应。 有反应。 皆为应受之厄年也。 三．二十七成。 为第三正厄。 提前三岁。 则二十四岁为应厄。 提后三岁。 则三十岁为应厄。 此为五受之厄年也。 以各形加推。 而合其九数之傍厄。 有顺应。 有反应。 皆为应受之厄年也。 四．三十六岁。 为第四正厄。 男子以此厄为最重。 即以九数。 转七数之关键。 冬至之阳。 入夏至而化阴。 乃气候交易之原理。 人运亦同之。 盖九数为先天之乾阳。 七数为后天之兑阴故也。 提前三年。 则三十三岁为应厄。 提后三年。 则三十九岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其九数之傍厄。 有顺加而应之。 或反加而应之。 皆为应受之厄年也。 五．四十二岁。 为第五正厄。 提前三年。 则三十九岁为应厄。 提后三年。 则四十五岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其七数之傍厄。 有顺加而应之。 有反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 六．四十九岁。 为第六正厄。 提前三年。 则四十六岁为应厄。 提后三年。 则五十二岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其七数之傍厄。 有顺加而应之。 有反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 七．五十八岁。 为第七正厄。 晚运以此厄为最凶。 依然是九年一厄。 即阳极生阴。 阴尽复阳也。 提前三年。 则五十五岁为应厄。 提后三年。 则六十一岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而成傍厄。 有顺加以应之。 或反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 八．六十七成。 为第八正厄。 提前三年。 则六十四岁为应厄。 提后三年。 则七十岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其厄。 有顺加以应之。 或反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 九．七十六岁。 为第九正厄。 提前三年。 则七十三岁为应厄。 提后三年。 则七十九岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其厄。 有顺加以应之。 或反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 十．八十五岁。 为第十正厄。 提前三年。 则八十二岁为应厄。 提后三年。 则八十八岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其厄。 有顺加而应之。 或反加而重厄以应之。 皆为应受之厄年也。 十一．九十四岁。 为第十一正厄。 提前三年。 则九十一岁为应厄。 提后三年。 则九十七岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合其厄。 有顺加以应之。 或反加而重厄以应之。 此皆应受之厄年也。 十二．八岁为女子第一正厄。 先天为震卦。 后天为艮卦。 女子之气。 化偶从阳故也。 提前二年。 则六岁为应厄。 提后二年。 则十岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而为傍厄。 有顺加以应之。 或反加以应之。 皆为应受之厄年也。 十三．十六岁为第二正厄。 提前二年。 则十四岁为应厄。 提后二年。 则十八岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而为傍厄。 有顺加以应之。 或反加以应之。 皆为应受之厄年也。 十四．二十四岁为第三正厄。 提前二年。 则二十二岁为应厄。 提后二年。 则二十六岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而合傍厄。 有顺加以应之。 或反加以应之。 皆为应受之厄年也。 十五．三十二岁为第四正厄。 提前二年。 则三十岁为应厄。 提后二年。 则三十四岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 以各形加推。 而为傍厄。 有顺加以应之。 或反用以应之。 皆为应受之厄年也。 十六．四十岁为第五正厄。 提前二年。 则三十八岁为应厄。 提后二年。 则四十二岁为应厄。 皆为正受之厄年也。 女子以此厄为最重。 是其八数转六数之关键也。 以各形加推。 而合傍厄。 有顺加以应之。 或反用以应之。 皆为应…

公笃相法卷十二
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date: 2024-02-20T13:08:04+08:00
description: 测量活法详解第一公笃曰。 形格为相法四大柱之第一。 为基础之外表。 精神为四大柱之第二。 为元神之内蕴。 气色为四大柱之第三。 为吉凶之生机。 声音为四大柱之第四。 为求全之关键。 以一百分计算。 各得二十五分。 精神与声音。 为先天之内相。 盖有名无质也。 形质与气色。 为后天之外相。 盖有名有质也。 此四者分内相之蕴藏。 外相之华表。 两相鼎峙。 轻重相等也。 如用法者。 则统论之。 以四种合用。 而取分数之多寡也。 如形质得几许分数。 精神得几许分数。 气色减少若干。 声音减少若干。 其有余不足。 自能别其特上中下常之等级矣。 亦有单论四项之一种。 而有特殊情形。 异于常度者。 则为出类拔萃之奇格。 而作惊人事业。 享当时之富贵。 遗身后之盛名也。 又有取零星小部一官一岳之特长。 以此为发达之认定。 则有应验与不应验也。 不如全盘统计之原理与用法。 较为合法而应验多也。 今之谈相法者。 不分轻重。 不执枢纽。 偏于形质之一小部份者居多。 又以一纹一骨之附属品为定论。 次则言形质。 而不查其精神。 又次则查其精神。 而不求其声音。 求其声音。 而不考其气色。 考其气色。 而不顺其时令。 此皆小家之偏见。 非相法之正宗也。 又有偏于一掌者。 尤其不知轻重也。 凡谈一官一岳。 一府一部。 已属下来。 谈掌相者。 更为下乘之下乘。 一枝一叶之小法。 当然不采取也。 兹将测量活法分列于后。 一．精神 精神外依于目。 内藏于行。 附于动静言词。 露于气息喜怒。 有名而无质。 蕴藏而不显。 其审察较难于形质也。 凡人有大精神。 则有大事业。 有特殊精神。 则有特殊事业。 如见危险困难。 镇静雍容而如常态。 不变形色。 不露神气。 其人持义勇为也。 即遇死亡之灾。 立见非常之祸。 而不仓皇失措。 从容安定。 其人刚毅有断也。 如汉高祖睢水之败。 曹孟德濮阳之危。 刘先帝檀汉之险。 王守仁遇虎之灾。 此为特殊精神之一也。 二．凡人异于寻常。 如三月不安枕席。 尚能任劳理事。 分经别纬。 运用不穷。 指挥如意。 或为外有箝制之强邻。 内有欺诈之佐使。 千丝万缕。 而能持其纲领。 真伪复杂。 而能别其轻重。 办法既多。 秩序不乱。 闻一知三。 见微达隐。 此为特殊精神之二也。 三．凡人事处万难之间。 而不乱其脑力。 有取巧之途径。 危如垒卵之时。 而不失其运用。 有乘机之办法。 以假乱真。 用假御假。 以愚惑贤。 用愚诱愚。 万军之中。 加入无人之境。 筹画之间。 料敌于股掌之上。 此为特殊精神之三也。 四．凡人有充分精神。 事隔十年之久。 尚能记亿其一丝一缕。 千头万绪之多。 尚能应对其百问百答。 动怒时不见其形变。 悲愤时不见其智昏。 痛苦时不见其神愁。 穷困时不见其气躁。 此为特殊精神之四也。 五．凡人有充分精神。 举止动静不同。 似为常有而又不常有。 似为奇特而又不奇特。 富贵不见其骄盈。 贫贱不见其卑鄙。 发达不见其傲慢。 失败不见其忧愤。 此为特殊精神之五也。 六．凡人精神充分。 容量尤大。 脑力充足。 判断尤坚。 持大义而不计名利。 临大节而不计死生。 贫苦不妄贪又不苟且。 劳碌不愤怒又不苟安。 烦扰不伤其神。 压迫不减其智。 此为特殊精神之六也。 七．凡人有特别精神。 亦有特别嗜好。 如酩酊长夜之饮。 而不见其病。 夜无虚度之淫。 而不伤其身。 千头万绪之事。 而不劳其形。 古往今来之疑。 而不穷其智。 此为特殊精神之七也。 以上七则。 为大精神而主大富贵。 大智慧而收大功勋。 是为得分数之多也。 反此则为不充分之精神而减少分数也。 如临危变色。 见难忘义。 喜怒变脸。 忧愤露形。 富贵而持其骄盈。 贫贱而丧其品行。 此皆不足之减少分数。 非善相也。 至于品级之特等上等中等下等常等。 又以各部参看而定之可也。 公笃曰。 形质为后天之华表。 器象之结晶。 为预算表之第二重要也。 其大体则有十五种。 名称则曰清奇古秀。 正厚严匀。 寒浊残陋。 恶露不足之分也。 次则有五官五岳。 六府三才。 六曜三停。 九州八卦十二宫。 以及单独部位之分别。 而用加减活法。 乘除认定。 以取其分数如何也。 兹特分别详注如下。 一．清品 清品之格。 不浊之谓也。 一见可敬可亲。 而无流俗之气慨也。 凡清品均分内外。 内清外清者贵。 内清外浊者尤贵。 内浊外浊者贱。 内浊外清者为夭。 盖相法重藏而不重露也。 内相者。 目神与声音也。 凡神清而慈和。 目清而明润。 无尘而安静。 聚气而蕴藏。 皆得分数之多也。 凡声音清者。 则分五形。 如金形之局。 其音刚亮而铿锵。 木形之局。 其音凤鸣而逸秀。 土形之局。 其音牛鸣而深迟。 水形之局。 其音蝉鸣而韵长。 火形之局。 其音霹雳而急躁。 皆得分数之多也。 外清则据形质而合论之。 如眉清含彩。 而痚细有势。 …

公笃相法卷十一
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date: 2024-02-20T13:06:17+08:00
description: 新修考正危险总图公笃曰。 相法纲领。 在吉凶祸福四字。 相法作用。 在趋吉避凶一语。 凶危惊险。 前贤已略言之矣。 但无专图可考。 揭载不详。 故皆零碎散乱。 而不成章。 并且含蕴隐约。 阅书者多模糊看过去。 无所得也。 兹特将各项凶危惊险。 绘成一总图。 以便阅者容易了解焉。 余考凶危惊险。 半为形格生成。 则详载于上篇。 半为气色合成。 则分载于本篇。 凡形格生成危险。 而应该凶死者。 以及受伤残者。 或经过危险者。 如其气色末发现凶危惊险。 而行年之运尚吉。 亦不至发生危险之事实也。 以此二者比较。 则气色应验危险。 尚占重要地位。 当以气色为决断之可也。 其可凶危惊险之部位。 共有十二个部位。 其可凶危惊险之气色。 共有六种气色。 其可凶危惊险之眼神。 共有五种眼神。 兹特分类详注注于后。 危险部位详解一．元首者。 原名印堂也。 为全面部之君主。 其内为心脏之正系。 居四维之中心点。 故称元首。 全部重要关系系于印堂。 乃临制四方之义也。 勿论何运。 皆有关系。 凡有不正之气色。 均属不祥。 以及与四时相反相克者。 皆为破败刑克。 如发生黑暗红赤之气色。 当然凶危惊险。 而至死亡之灾厄。 此为部位重要之第一。 四时皆要考查此部也。 二．命门即听宫之后。 耳门之突肉是也。 一为颊车之后。 在耳窍之外突如门。 故名命门。 即为人之性命关系。 内属大肾之正系。 是为先天之命恨。 盖天一生水之义也。 而肾生骨髓。 其大脑小脑皆属之。 以及脊髓。 无不通之。 此为生死之关。 性命之源。 以各部评之。 当占重要之第二也。 三．天门在鬓发曲突之前。 上至山林。 中至边城。 下至福堂眉尾骨止。 皆称之为天门。 内属乳脉之祖气正系。 其所以为祖气者。 凡人初生皆食乳而养成。 以培植后天之质也。 故为生死之关键。 按弱疾食乳。 方可以强健身体。 调和气血。 而治其痼病宿疾。 是其明证也。 以各部考之。 当占重要之第三也。 四．后卫在元首之下。 山根之间。 即两目相对之中心。 为肾气督脉之通过系。 又为亶中与胆肺之连带系。 是为先天之遗传。 消化之利器。 盖山根者即根基之谓。 亦命根之谓也。 以各部考之。 当占重要之第四也。 五．屏藩原名国印。 即两颧之别名。 内属三焦之正系。 故号中辅之官。 颧为权之义也。 盖辅佐其正。 障蔽其邪。 使邪秽之气下行。 不致上蒸。 气血流行。 而无妨害。 是为人之生机一大关系。 以各部考之。 当占重要之第五也。 六．交关在眉之下。 目之上。 原名三阳也。 内属肺肝相连之连带系。 又为肺肝相连之两部枢纽。 而为交通系。 盖肺气右降。 肝气左升。 是为气轮升降之轴 辐之轮也。 故为升降之气血机。 如不升不降。 则危险而死亡。 气轮不环转。 血轮亦不运输矣。 以各部考之。 当占重要之第六也。 七．三阴在两目之下。 原名卧蚕之部是也。 内属肝络之应证系。 又属子肾之通过系。 盖足厥阴属肝。 为三阴之枢纽。 因此而得名也。 放太阴少阴。 均以厥阴为系统传经之枢纽。 攻关系生死存亡。 又八脉系于肝肾。 故占重要地位。 以各部考之。 当占重要之第七也。 八．宝仓原名人中。 为沟洫通流之地。 内属胃肺之正系。 是为仓廪之官。 屯积之所。 又为交通之官。 承上转下。 故为枢纽之地位。 而占重要一部份也。 盖人之脉络。 先天资生于肾脏之精气。 后天资生于胃腑之谷气也。 胃为土腑。 土生万物。 无此而不生化。 故为后天之命根。 实赖于此。 以各部考之。 当占重要之第八也。 九．前卫在印堂之上。 至司空止。 为司空中正二部。 一名华盖。 即元首宝盖之义也。 内属心包络之正系。 司护卫之责。 即保卫元首之重要部位。 盖元首无卫。 全局皆僵。 以各部考之。 当占重要之第九也。 十．宝阙即土星之准头。 而专司财帛官也。 内应于脾脏之正系。 分清别浊之机枢也。 如清浊不分。 运用不灵。 全局破坏矣。 以各部考之。 当占重要之第十也。 十一．元武在小眼角奸门之下。 斜插近颧之处。 内属肝络之交通系。 又为三焦之连带系。 肝为气轮之转输。 三焦为障蔽邪秽之辅佐。 邪可害正之义故也。 故占重要地位。 而有死亡关系。 以各部考之。 当占重要之第十一也。 十二．生化关在水星之下。 即北岳承浆之间。 内属膀胱子宫之王系。 为男女生育之源。 故为命根之部位。 而见生死存亡之关系。 以各部考之。 当占重要之第十二也。 公笃曰。 综上十二部位。 均有死亡之重要关系。 不过层次之有轻重。 故分先后而逐一比较也。 凡认定此项专部。 有不祥之气色。 方能死厄危险。 惊恐凶灾。 如其他部位。 虽有最不好之气色。 而不至死亡惊险也。 或为损失刑伤。 牢狱官讼。 则各有专部。 以应其事实也。 再查其人为如何形质。 其发生时间为何时令。 又为何部位。 而发现何种气色。 …

公笃相法卷十
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date: 2024-02-20T12:59:41+08:00
description: 相法解释说公笃曰。 相法一术。 由来久矣。 溯其源流。 盖始于伏义氏画卦。 龙马负河图洛书之时。 辨明阴阳二气之始。 又得洛水之龟。 布成方位之形。 故初名曰龟监。 盖由此而得名也。 夫以天地阴阳。 五行八卦。 即有立象。 然后内配以五脏六腑。 象名立义。 故外配以五官五岳。 六曜四渎。 各有系统矣。 先论形质之生克。 次论气色之制化。 则吉凶祸福之机。 自有一定攸归矣。 至轩辕氏时。 有臣名曰风后氏者。 因彩禽衔书于碧云之中。 则用先天流行。 后天定位。 而发挥议论。 以立吉凶祸福之定法。 其风监之名。 实肇于此。 盖风后氏。 所监定之意也。 至于尧舜禹汤文武。 相继而传。 以及专司其事。 而为国家大用。 盖上以承圣君之德。 下以择贤臣之才也。 故西东周时。 相法最盛行。 凡诸侯大臣。 以及有大志者。 必聘风监之专门人材。 以济其用。 而为趋吉避凶之准绳。 欲进欲退之决心。 当时相法种类颇多。 而各有秘诀。 以立门户也。 其秘诀之传授虽不同。 其应征事实则一也。 富贵之分。 贫贱之别。 兴衰之数。 实由于此也。 故晋国大饥而多盗。 则聘专门能识盗者之却雍。 而取决以捕之。 吴国之平乱。 则聘唐举。 以求治国人材。 而勷助之。 赵民之抚恤。 荀子知其必昌。 智氏之智瑶。 稀疵知其必败。 以及楚之斗越椒。 而有蒵氏如其赤族。 先改姓氏以避之。 越王之勾践。 范蠡知其寡恩。 浪游五湖以去之。 此皆相法之有益于人。 而为趋吉避凶之铁证也。 夫人之涉身处世。 吉凶祸福之机。 处处皆是。 或发生意外于目前。 或种因伏危于将来。 连带危险。 交际遗累。 在在所不能免。 苟能深求相法之原理。 自可避免一切。 当然无蹈祸之事实。 而享受终身之平安矣。 由此观之。 则相法之有益于人者大矣。 故古圣先贤。 有游于艺之说。 其哲人君子。 莫不精深考究各术。 以为平生之用也。 余考相法。 自秦氐火焚以后。 世无全本。 知之者益少矣。 六朝时达摩初次入中国。 尚未传出相法一书。 故汉唐虽有谈相法之人。 而无专书可稽考也。 当汉时有许负之相曹操。 管骆之相何宴。 虽有气魄之为法。 神血之为论。 其法皆秘而不宣。 不得其传焉。 唐代则有一行禅师。 为风监之专家。 并无一字留传后世。 惟李淳风。 有一掌之白鹤相法。 出而问世。 然不过残篇。 及一偏之小术。 研究之过程。 而非相法之纲领。 不足为用也明矣。 五代时。 达摩复入中国。 始传五来相法五篇与麻衣。 此正受之相法道统。 即中兴相法之祖师也。 其五来相法。 分形质精神。 声音气色。 纹络筋骨。 皆有备载也。 其中文简意深。 包罗万象。 变化无穷。 皆有独到之处。 为各家相法所不能及也。 而人事皆详言包括无遗。 惜乎无变法。 而无天道厚薄之分。 时势盛衰之论。 乃五来相法之缺点。 此其解释之一也。 麻衣为五代时人。 受业于达摩。 而为相法正宗。 当时出仕为麻衣县令。 其书在任而成。 有石室赋。 金锁赋。 银匙歌。 三章。 以县邑为名。 故曰麻衣相法。 而不传其姓氏也。 余考麻衣县之地形。 即今之湖北麻城。 为五代时之麻衣。 其书成后。 挂冠归隐而去。 不知所终。 有称为仙翁者非也。 余考麻衣相法。 金锁赋。 石室赋。 银匙歌三篇。 为其真本。 其他各图各论。 皆系后人伪造。 而附会其说也。 余考其部位图说。 而错讹移动之处颇多。 或为当时未经考证耶。 抑为后人翻印改移耶。 按相法部位。 有一定标准。 而风监学说。 用全力研究者颇少。 以致二千年来。 未明真象。 后人多以不验罪之。 盖非其原意也。 余考麻衣相法。 有法理兼并而用之。 此其一线之短。 余窥其意。 恐为后人驳议耳。 大凡术艺。 皆言其法。 而不拘其理可也。 盖理有定理。 法无定法。 理法二字不能完全通过也。 故理由为言谈之外表。 事实多不验。 言法而有诀窍。 事实多应征。 故麻衣之理法兼用。 不如达摩之直接了当。 开门见山。 然尚无异端之邪说。 故为正宗。 此其解释之二也。 水镜相法一书。 又出于达摩麻衣之后。 余考水镜为季汉时人。 但不知何人冒名捏词。 自成一家学说也。 余考水镜。 在季汉时代。 与庞靖侯。 诸葛武侯为至友。 其人博学多才艺隐居不佳。 荐卧龙凤雏者。 水镜也。 足见其为当时名士。 贤哲知机者流。 其书偏于引古为证。 余考此为其书之纲领也。 其中有关张赵云马超等。 尚为汉代同时之人物。 引证可也。 又引证唐代人物。 如李太白。 哥舒翰。 郭汾阳。 娄师德。 卢杞等。 则先后相差数百年矣。 此何由而知其详细也。 当然不是汉水镜之法也一。 又引证宋代之赵普。 曹彬。 吕蒙正。 吕夷简。 及王安石等。 则先后相差将近千年。 此何由而知其详细也。 当然不是汉水镜之法也二。 以时代考之。 此书当出于宋后。 及元明时所出之书也。 以此证之。…

公笃相法卷九
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date: 2024-02-20T12:59:03+08:00
description: 父母捷法一．日月角为父母之正部。 口角在左。 月角在右。 口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。 月角凸露主妨母。 陷痕亦主妨母。 此为父母之应该考查之一。 二．发际为父母之正部。 发际低而三岔。 主幼年刑父。 五岔刑父尤早。 当中尖垂两侧上削。 主中年刑父。 鬓发连眉尾。 主幼年刑母。 鬓发曲突主先刑母。 此为父母应该考查之二。 三．两额角为父母之连带部位。 左额角弱。 或陷痕上冲者。 主先刑父。 右额角弱。 或陷痕上冲者。 主先刑母。 此为父母之应该考查之三。 四．两耳为父母之连带部位。 如左耳低弱。 或左耳廓反轮飞。 主先刑父宫。 如右耳低弱。 或右耳廓反轮飞。 主先刑母宫。 此为父母之应该考查之四。 五．两眉为父母之连带部位。 左眉低而陷主先妨父宫。 右眉低而陷主先妨母官。 此为父母宫之应该考查之五。 一为两眉不平而高低。 有不同母之骨肉也。 六．两颧为父母宫之正部。 左颧高突而上起者刑父。 左颧弱小陷痕亦刑父。 右颧高突上起者刑母。 右颧弱小陷痕亦刑母。 此为父母之应该考查之六。 七．中岳为父母之连带部位。 鼻准偏左者。 先刑父。 鼻准偏右者。 先刑母。 此为父母宫之应该考查之七。 子女亦有连带之应证也。 八．人中为父母之连带部位。 人中偏左者先刑父宫先见子星。 人中偏右者。 先刑母宫。 先生女星。 此为父母宫之应该考查之八。 九．牙齿为父母之正部。 凡门牙楞生。 上牙主刑父。 下齿主刑母。 如两侧各有尖牙一颗。 上主刑父。 下主刑母。 此为父母宫应该考查之九。 以上九种。 为父母宫应该考查之捷法。 凡属刑克父母。 不外此例。 以多数为定论。 如有刑父四种。 刑母三种。 则当然先刑父宫也。 如有刑母二种。 刑父一种。 当然先刑母官也。 否亦为重母之例。 此为定法也。 弟兄捷法公笃曰。 弟兄一宫。 不能确定数目。 先后有刑伤。 而不符其正数故也。 其大抵分四项。 第一为弟兄多。 第二为弟兄少。 第三为弟兄和睦。 第四为弟兄忤逆。 此为弟兄之大略耳。 其他则不为正法也。 兹将四类分注如下。 一．弟兄宫多者。 两眉清秀修长。 三阳丰满。 眉头不冲。 惟金眉之形难分。 盖金眉又稀又痚。 直生而似无。 主弟兄多而子女亦多也。 又主弟兄贤而贵。 有辅助也。 二．两眉短促而散。 低浊压目。 加以眉头逢冲。 印窄而痕。 五官拘束而不开阔。 此主弟兄少。 而无辅也。 虽有亦刑克。 而不存在也。 如两耳有纹痕。 幼小即刑弟兄姊妹也。 三．弟兄和睦。 凡眉秀神清。 皆主弟兄贵而和睦。 及得其实力之辅助。 加以两颧斜辅高耸。 边城丰满有梁。 此为弟兄和睦而有助。 因之而进田宅。 以宏恢门第。 互相为用也。 四．弟兄忤逆。 凡眉尾逆生。 或旋螺形。 皆主弟兄忤逆。 加以眉头纹痕上冲。 两颧纹痕冲破。 主弟兄忤逆。 而有口舌官讼。 反多遗累。 又因之破产而忧死也。 妻妾捷法一．鱼尾奸门。 为妻妾宫之正部。 鱼尾丰满者。 主妻宫贤淑。 而无刑克。 鱼尾纹上仰。 主妻强而有操持。 及偕老无伤。 鱼尾有痣。 主刑妻而续弦。 鱼尾有燕尾纹。 主重配。 鱼尾双纹。 主两妻。 鱼尾三纹。 主三妻。 鱼尾四纹。 主四妻。 鱼尾纹平破者。 克妻宫而重配。 鱼尾纹下反。 主刑三妻。 如鱼尾有十字纹。 主生离。 又主再离也。 二．命宫生痣。 主克妻而再配。 亦主夫妇不和。 意见不一。 而有生离者。 有刑三妻者。 有官讼不休。 而后离者。 一为再嫁之妇为婚配。 一为病妻之例。 而中年刑克。 及收娼妓也。 三．两颧雄突。 而有尖峰者。 主刑妻而重配。 女格亦主刑夫也。 故颧骨宜高近目尾。 不是尖峰而突。 方无刑克也。 否则有嫡庶之配。 及二妾三妾也。 两腮方突犄角。 亦主嫡庶也。 四．年寿间断者。 主刑妻克子。 中年断弦而续弦。 印堂冲破初年刑妻克子而续配。 兰台弱小而泄。 晚年失窃而鳏居。 此皆刑克而重配之格也。 眉棱高而腮突。 主纳奴婢为妾也。 子女捷法一．泪堂为子女之正部。 以平宽明润。 为旺子女而贵。 如有纹下陷。 主刑子女。 如泪堂厚而高突。 亦主刑子女之例。 此为早子女不枉。 或中子女不旺。 经刑克一二。 方能成立也。 二．三阴卧蚕。 为子女之正部。 以黄紫明润。 为子女多而贵。 如黑黯绦枯。 主刑子克女。 而多灾厄。 如有蚕肉横起。 为孤寿。 而晚年刑子女也。 或为螟蛉之子女也。 三．蚕袋为子女之正部。 而近颧骨之间。 有纹露出。 为子女纹也。 纹从外颧者。 一纹一子成立也。 纹向泪堂者。 一纹一女成立也。 此由阴骘栽培而成者。 或庶出之子女也。 四．人中为子女之正部。 如沟洫宽深而长。 主子女多而成立也。 如上窄下宽。 主子多女少。 如上宽下窄。 主子少女多。 直纹克子。 横纹克女。 十字纹主孤绝。 而不成立也。 五．两眉为子女之连带关系。 如平横一字者。 主子…

公笃相法卷八
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date: 2024-02-20T12:58:29+08:00
description: 新修紧要气色总图新修紧要气色总图公笃曰。 气色部位全图。 古法系三百六十五个部位。 按周天数之义也。 各家所备载。 即十三部位总图。 而未详论应征之候。 亦末言及事实之专司。 以余考之。 是图出于两周之时。 而非风后氏监定之图也。 其中有虚设挪杂。 无关轻重者尤多。 后人多附会其说。 拘泥其文义。 呆滞其事实。 混乱人之眼目。 而不验也。 兹特删改其紧要部位。 为四十五部位。 均有重要关系。 气色部位名称。 与运限部位名称不同。 各有专司故也。 其详解分类。 逐一说明。 以便容易记忆。 亦容易了解。 而应验确实也。 第一章 气色说公笃曰。 古法气色部位繁紧。 名目亦多。 地位不实。 各家相法盲指瞎谓。 各说不一。 阅者颇厌其烦。 又无把握之认定。 亦无稽考之证实。 兹特绘其紧要部位。 限定地点。 及吉凶祸福。 各有专司。 使阅者容易记亿。 详明某轻重之旨。 分别其吉凶之要。 夫气者。 为先天之动机。 不根据五脏六俯。 无定位也。 色者。 为后天之华表。 根据五行四时。 顺天道也。 盖气隐于皮肤之内。 为事实之先表。 在三十日以前。 则潜伏。 合两节令之气候也。 其关系之大者。 有前一百八十日潜伏之。 合阴阳之气候也。 色浮于皮肤之外。 为事实之应验。 在十五日以前。 则潜伏之。 合一节令之气候也。 其关系之大者。 有前九十日潜伏之。 合半阴阳之气候也。 二者。 如雪上之霜。 水上之冰。 大体相似而实异也。 如不细心考察。 则有差寸误尺。 而无标准之应验矣。 其法如何。 盖先分虚实。 次分清浊。 再别其长短大小。 又别其浓淡轻重。 最后分其枯燥静润。 又别其克制生化。 以五行四时。 而论祸福吉凶。 则事实之应验。 时间之早迟。 有所决定矣。 其中分两种。 一为有气无色。 此为潜伏种因。 而时间末至。 则考其他部位之变化。 而判其成功与中阻。 一为有色无气。 此为虚浮引线。 而事实有变。 则考其他部位之生化。 而判其暂时与过渡。 有气有色。 则为定论不移。 而限定时期应证也。 故充足者。 其事实应验必速。 沉滞者。 其事实应验必迟。 长浓者。 其事实之关系较大。 短淡者。 其事实之关系较小。 其破败之气。 有九年不敬尽者。 亦有七年五年三年。 至少则应一年。 其色有验一年不敬尽者。 亦有一季一月。 至少则应半月。 其发达之气。 有五年不改变者。 亦有三年二年。 至少则应一年。 其色有验一年不改变者。 亦有一季一月。 至少则应十五日。 此为一定时间。 至于气色之形式不一。 或如粟如豆。 如丝如发或碎如米或圆如珠。 或方加印。 或长如针。 或如浮云飞鸟。 或如晚霞蜿蜒总以现于何部。 而关系何事。 变成何色。 而关系何项。 俱宜按时令之生克制化。 来去之久暂重经。 为一定之断验也。 第二章 气色认法青色分三种一．青色属木。 其卦属震。 其音为角。 其令为春。 是为天气上升之初也。 故青而明润。 有生气者。 是为青色之正色。 二．滑色。 为青色之别种。 青中带黄。 青黄夹杂。 合而为一色。 是为滑色。 三．腻色。 为青色之别种。 青淡而有浮光。 似猪脂之涂。 一为青白含色。 是为腻色。 红色分五种一．红色属火。 其卦属离。 其音为徵。 是为丽明之象。 其令为夏。 天气上升之极也。 红而活润。 得其正色。 是为红色。 二．紫色为红色之别种。 红而极淡。 如紫霰之经。 形云之淡。 紫而光润。 是为紫色。 三．燥色。 为红色之别种。 为红色之不足。 紫色之有余。 是为燥色。 红淡而浮也。 四．赤色。 为红色之别种。 深红而停滞。 红中带黑色。 红黑合并为一。 如猪肝色。 是为赤色。 五．绦色。 为红色之别种。 红而有粉光如膏如脂。 其色聚而浮露。 是为绦色。 黄色分二种一．黄色属土。 其卦属坤。 其音为宫。 其令为三六九全月。 是为天气半升半沉之间。 辰戍丑末之四隅也。 黄而活润。 是为正色之黄色。 二．黯色。 为黄色之别种。 其色黄中带黑。 停滞不润如油垢。 是为黯色。 或名暗色。 白色分二种一．白色属金。 其卦属兑。 其音为商。 其令为秋。 是为天气下降之初也。 白而莹洁。 是为正色之白色。 二．惨色。 为白色之别种。 白滞而浸色。 内白外腻。 合而为一色。 是为惨色。 或枯色。 即白如枯骨之谓也。 黑色分二种一．黑色。 属水。 其卦为坎。 其音为羽。 其令为冬。 是为天气沉降之深也。 黑而明润如鸦翎。 是为正黑之色。 二．晦色。 为黑色之别种。 其色昏沉。 为地灰之湿。 与惨色相似。 而惨色略淡侵。 晦色略深湿。 其中有薄纱染皂。 皆为晦色。 或为滞色。 而有尘垢之例。 公笃曰。 综上各色。 共十四种。 其中最难分辨者。 红色之五种耳。 皆以浅深淡浓。 而分类也。 凡学风监术者。 能分辨红色之五种。 其他各色。 皆易辨认也。 次则青色之三…

公笃相法卷七
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date: 2024-02-20T12:58:00+08:00
description: 口相条解公笃曰。 口为出纳官。 又名水星。 外号北岳。 为五官之一。 关系衣禄之享受也。 其声音发于唇口。 关人应对交际也。 以测量法计算。 不过百分之四耳。 然亦有重要点。 即覆舟口之一式。 乃两口角下反。 主凶死而不善终。 轻亦孤苦忧愁至死也。 如贵人有此口。 必断首领。 或遗暗害。 富绅有此口。 轻则噎疾饿死。 重则盗匪戕杀。 亦有水中淹死者。 又如富贵女娘。 有此口主产厄。 或悬梁自剔。 或投河服毒。 如贫贱有此口。 则为饥寒交迫而死。 凡凶危之部位。 愈富贵而愈危险。 愈贫贱而愈轻微也。 其中分别。 又以红如涂朱者轻。 青黑而枯者重。 是其关键也。 一．上唇上唇者。 即口之上半部也。 为男子之丹田。 女子之血海。 专主疾厄。 古法皆以红润为吉。 血足故也。 女格上唇不枉而青白。 主痼疾而无生育。 凡上唇曲痕。 主胃噎病也。 二．下唇下唇者。 即口之下半部也。 为男女之肾络。 主衣禄之多寡。 亦主疾厄也。 如多纹。 主劳碌驳杂。 如有曲痕。 主肺病。 即子病母亦病也。 三．口角口角者。 主贵禄。 即两口角上下相交之处也。 宜收敛。 不宜泄露。 上仰者。 名曰仰月口。 主贵禄。 下反者。 名日覆舟口。 主凶死。 虽富贵亦不免也。 四．承浆承浆者。 在口下有横纹处也。 即生髯处。 主行船之吉凶。 水上之惊恐也。 如几色混合。 主花柳病。 亦为清闲劳碌之区别。 一小部份也。 五．沟洫沟洫者。 人中之下半节。 接近上唇之处也。 亦主衣禄子女。 与达外之行动也。 按洫以深长为吉。 以浅短为不吉。 洫为通达。 口为容纳。 故也。 以上五则。 为口。 部之正义。 与附带关系。 而各从其类。 以应验事实也。 兹将各形式例后。 一．方口方口者。 即古之四字口也。 上下四角有方棱。 此主大贵。 而享万钟之厚禄。 亦有特贵。 而受余荫之福泽。 又主多寿。 故列为第一。 二．阔大阔大者。 即古之口能容拳是也。 凡男子口宜阔大。 其禄最丰隆。 田宅亦汗陌。 又享受盛名伟业。 女格宜小厚方吉。 阔大反为破败。 而耗田宅也。 三．小口小口者。 即形小之谓也。 凡女格以小厚而收敛。 主贵禄。 次亦旺夫而进田宅。 丰衣足食也。 男格口小。 则禄不足而减等。 又多劳碌也。 四．圆厚圆厚者。 口圆而唇厚也。 主衣禄丰足。 平安多福。 一为享受前人之余业。 一为自己创立之宏恢。 均为有余之格也。 五．仰月仰月者。 两口角上仰如月也。 口角以仰为贵。 而享万钟之禄。 又得清名。 多为文贵辅佐政治人物。 兼有流传之事业于身后也。 六．唇匀唇匀者。 上下唇两相匀配也。 上唇薄而下唇厚。 主胃噎气逆病发生于中年。 上唇厚而下唇薄。 主痰饮水泛病于晚年。 虽富贵不免。 匀者方吉。 七．收敛收敛者。 上下唇收而不见。 古谓一字口是也。 主贵名而厚禄。 聪敏而矜骄。 雄谈善辩。 凡外交家及政客代表。 多以此口为奇才。 最低者。 亦州邑之公务。 乡里之梓荣。 排难解纷。 享受厚禄也。 八．掀露掀露者。 唇掀齿露也。 主招是非。 六亲多累。 平生多官讼。 及争端。 又主刑人丁。 上掀先妨父。 下掀先妨母。 又主水气湿气。 痰饮痼疾之有根也。 九．薄削薄削者。 上下唇均薄削。 而不慎于格局也。 主衣禄不充聪明有嗜好。 而不务正。 多弄巧而反拙。 志小而妄贪。 劳苦奔驰。 飘摇不定。 亦有寿徵也。 十．下反下反者。 两口角下反如覆舟也。 主凶死。 如富贵者。 凶危不免也。 男子左反。 亦经危险。 右反稍轻。 女子右反。 亦经危险。 左反稍轻。 次则主孤苦困穷。 刑克疾厄。 饥寒交迫而死也。 十一．歪斜歪斜者。 口形不正之谓也。 如患病不在此例。 如生成歪斜。 左妨父。 右刑母。 又主轻举妄动。 贪多务得。 其言不信。 口是心非也。 十二．吹火吹火者。 即尖口。 古谓雷公嘴而吹火口也。 此主刑克冷退。 贫贱常有之。 女格最忌。 男子较轻也。 主残毒不考。 刑夫克子。 乃八败之一也。 十三．多纹多纹者。 即上下唇之纹多而粗也。 主劳碌多反覆。 亦善说词。 虚浮聪敏。 而偏见自悞也。 夸大好奇。 不服错侯。 故成败不一。 乱世亦有劳而贵也。 十四．涂朱涂朱口。 即上下唇红润。 而如朱砂也。 主清名厚禄。 少年显达。 多才智。 有远谋。 及文章鸣世。 持久稳见。 坚决有恒。 而多厚福也。 额相捷法公笃曰。 额为南岳。 又名天狱。 统名上停。 亦名火宿火星。 定人之贵贱。 辨人之根基。 两额角名天府上府。 即天仓而关祖业也。 故发际高超。 主聪敏灵慧。 承继前人余业。 初年亨通而福也。 无祖业者。 亦能创立而进贵也。 发际低者。 主愚拙。 及妨父母。 亦有聪明者。 而为庶母所出也。 亦有祖业者。 为数代之余也。 凡发际上削不平。 均主妨父。 三岔五岔。 主幼小妨父。 亦有遗腹而生。 发曲突…

公笃相法卷六
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date: 2024-02-20T12:57:18+08:00
description: 目形图说公笃曰。 头面以十分预算。 两目占十分之五分。 此为达摩之测量法也。 以余考之。 则稍过重。 故余后之测量法。 头面以百分预算。 而两目占百分之四十分。 较为适宜。 然亦重要之部位也。 按两目象日月。 全局之机枢也。 而精神含于目中。 故有问贵在目之说。 查左目为三阳。 又能考查父宫妻宫子宫等类。 右目为三阴又能考查母宫妾宫女宫等类。 故寝时神藏于心。 寐时神依于目。 故目之关系。 可知其善恶。 可查其死生。 可断其贫富。 可定其贵贱。 可验其寿夭。 可论其祸福。 可知其刚柔。 可分其劳逸。 可辩其贤愚。 可表其喜怒。 长细而收藏者为吉。 圆露而浮白者为凶。 形大目宜大。 形小目宜小。 总以匀配为合格。 反此为不合格。 兹将正当关系。 与附带关系列后。 一．乌珠之中心。 瞳人一点属肾。 有重瞳。 竝瞳。 反瞳。 映瞳。 全瞳。 半瞳。 聚瞳。 散瞳。 各类之区分也。 按重瞳为奇贵。 主圣德勤能。 英明神武。 帝王之品也。 竝瞳亦为奇贵。 主刚勇任劳。 志大矜骄为割据霸业。 僭号之品也。 均为两个瞳人。 一在上下。 一在左右也。 全瞳为全身瞳人。 有特智慧根。 为清贵盛名。 丰衣足食。 有不磨灭之事业也。 半瞳为半身瞳人。 为富贵贫贱。 劳逸寿夭。 及以上智中智下智各类也。 反瞳为反面瞳人。 及侧面瞳人。 主聪明奇巧。 勤能有为。 亦贵而成名。 但运多驳杂不纯。 刑克劳碌。 建立其事业。 非病目之反瞳失明也。 映瞳为近视则成两个瞳人。 远视则依然一个瞳人。 主出身微贱。 流落挫折。 惊险逼迫而发达。 以成其武贵。 性有偏好。 而又疏虞。 然多不完善其后也。 聚瞳为文学之家。 有美术专长。 不学而成。 瞳人缩小也。 主有特别智识。 才偏性傲。 有贵名而多劳怨也。 散瞳为瞳人散大。 主贫贱劳苦。 愚庸无知。 又刑人丁。 此为平常之流也。 二．灵晶垣。 即瞳人之接近第一垣也。 号曰灵气之结晶。 有波纹处是也。 则有金玄清浊黑苀之六项。 乱世灵晶垣金黄。 主大贵而有特权。 多危机而发达。 以成其伟大事业。 盛世则为中等富贵。 刑人丁而招嫉。 尚不善后也。 灵晶垣玄黄。 乱世亦主惊险阴险。 奔驰驳杂。 而至上贵。 次亦文至厅道。 武至师旅。 每多逼迫而发达。 冒险而成功也。 盛世则为平常之贵。 佐贰之官及无正权。 劳碌风尘而刑克。 寿亦短促。 或多疾病也。 灵晶垣黑润。 则为盛世之大贵。 而秉重柄之公侯将相。 次亦九卿刺史。 乱世则为州伯邑侯而止。 尚为人欺侮。 即忠厚无用之别名也。 灵晶垣清。 大体主贵而聪敏。 多才智而务名。 及丰衣足禄居多。 人丁亦旺。 盛衰皆然。 灵晶垣浊。 主劳苦贫贱。 刑妻克子。 牵制冷退。 盛衰皆然。 灵晶垣艳。 主富而足衣禄。 又主聪明而懈怠。 才小而夸大。 酒色游荡。 嗜好自戕。 故主夭亡。 多则四十二岁止。 少则二十七岁止。 细则又当考查别部如何也。 三．神轮垣。 内属于肝络。 考人之贤愚刚柔也。 明润有光。 主聪敏而贤。 停滞而定。 主笨拙而愚。 其光紧急锐露。 主刚燥好勇。 其光和霭而收。 主诚厚和平。 充足有根。 王大寿。 浮淡无根。 主夭亡。 四．灵胎垣。 有黑线蓝线之分。 其分明者。 主贵寿而有作用。 模糊者。 主贱夭而无能力。 其关键以此为区分之要点。 如有痣痕。 亦灵慧而贵名。 丰富而偏傲。 妄念而贪。 招嫉而结怨也。 五．圣卫轮。 一名蚯蚓盘珠。 有浅蓝色之双圈。 在乌珠交界于白胞之间。 其人主劳碌。 而又聪明。 乱世主劳碌达外。 进田宅而安恢门第。 盛世主劳碌受累。 失前业而破败无依。 每多刑克人丁。 为续弦之妻。 迟立之子。 多六亲之累。 多内顾之忧。 此其大体也。 六．内赀在大眼角之内。 含一肉皮。 医家谓通太阳之脉络。 露出宽大者。 主结最大之仇怨。 又有以公务贵名。 而为挫折之惊险。 露出窄小。 主招官讼之是非。 又有以贪财谋利。 而为烦恼之纠纷。 收藏不露者为吉。 主名禄而清闲也。 如内赀有一穴。 主聪明有恒。 而过目不忘也。 七．外眦在小眼角之内。 含一肉皮也。 医家谓通少阳之脉络。 露出宽大。 主刑妻而好色。 多冷退。 一为疾厄。 露出窄小。 主嗜好而惧内。 多口舌。 一为受欺。 收藏者为吉。 及得贤淑之内助也。 八．泪堂在大眼角之下。 有纹痕处是也。 其纹细而不长。 主旺子女。 其纹粗深而长。 主刑子女。 其地黑纬粉光。 均主哭泣刑人丁之时。 轻亦主人丁多灾疾。 其地青腻浮露。 均主忧思伤阴病之时。 轻亦主困难而失眠也。 九．鱼尾在小眼角之尽而交处。 近为奸门。 即眼眶骨是也。 目尾之纹。 方名鱼尾。 为妻妾宫之专部。 如上仰。 主妻强而贤淑。 如平冲。 主刑妻而继配。 如下反。 主刑三妻而四配。 如十字纹。 主不睦而生离。 如交爻主离异而官讼。 其地丰满。 主…

公笃相法卷五
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date: 2024-02-20T12:56:41+08:00
description: 希夷心相篇心者貌之根。 审心而善恶自见。 行者心之表。 观行而祸福可知。 余考心为全身主宰。 有心然后有性。 有性然后有行为。 凡事先动于心。 后露于形。 故圣人有诚中形外。 胸正了焉。 胸不正睦焉之说。 按行为是心之代表。 福善祸淫。 乃天道之自然。 福淫祸善。 乃相法之形质。 查其有心无心之行为。 心善心恶之原理。 或天道支配人事。 或人事强胜天道。 当以形格运限气色。 为认定之标准也。 心性不公平。 难得儿孙长育。 言语多反覆。 应知诡谲旋生。 人处社会交际。 以公平交易为正当。 方为昭信用而持久。 如有欺诈。 虽有暂时利益。 亦不久必败。 或儿孙不肖与刑克。 按言语反覆。 其人奸贪妄举。 险诈心毒。 不可交游同事也。 垂首低言。 必是奸贪之辈。 披肝露胆。 决为英杰之人。 心和气平。 可上孙荣子贵。 才偏性傲。 定招大祸奇穷。 垂首者。 沉思用心之态。 低言者。 邪淫不正之例。 披肝言其正直。 露胆言其耿介。 心和言其量宏。 气平言其厚重。 才偏者。 私心自用。 性傲者。 暴戾凌人。 故有取怨结仇之大祸潜伏也。 转眼无情。 儿孙累重。 谈时念旧。 富贵期颐。 仗富欺贫。 焉可托妻寄子。 敬老怜幼。 必能裕后光前。 无情之人。 六亲断绝。 朋友交恶。 故累及子孙。 念旧之人。 多结深厚善缘。 故能享大福。 仗富欺贫。 其人无公。 理故招官讼而败家。 敬老怜幼。 其人多慈良。 故种福田而发达。 轻口出违言。 寿元短折。 忘恩思小怨。 科第难成。 小富小贵易盈。 前程有限。 大富大贵不动。 获福无程。 日德关系颇大。 妄语可伤人命。 破人产。 故有祸从口出之说。 忘恩者。 不可问前程也。 小富贵易盈。 当然不是大器。 大富贵不动。 当然是厚福。 欺蔽阴私。 纵有荣华享不久。 公平正直。 虽无子息死为神。 开口说轻生。 临大节决然规避。 逢人称知己。 即深交究竟平常。 上二句是言公理。 下二句是言性情。 余每见能言者。 于事实均相反。 故常说轻生。 而不能循正义。 素称知己。 心有别图。 凡流露于表面者。 皆非事实。 或言过其实者。 皆不能履行。 此希夷深于社会学。 始有如此精义也。 处事不辞劳怨。 堪为栋梁之材。 遇故辄避嫌疑。 岂是心腹之寄。 乖戾难堪。 因讼丧身又害子。 待人诚厚。 无端福禄更延年。 迷花恋酒。 闺中妻妾参商。 利己损人。 膝下儿孙忤逆。 贱买田庄。 决生败子。 尊崇师道。 必产贤郎。 凡社会情形。 任劳者有成。 避嫌者多阻。 乖戾者多官非。 诚厚者多闲福。 花酒损身恶疾。 不止口舌。 损人欺人。 皆种恶因于子孙。 亦常情也。 愚鲁又尖酸。 刻薄贫穷兼损寿。 聪明反诚厚。 优容福禄及诰封。 患难能守。 若读书必为柱石之臣。 安乐若忘。 纵低才亦是青云之客。 鄙吝勤劳。 亦有大富小康之别。 宜观其量。 奢侈靡丽。 岂无奇人浪子之分。 必视其才。 尖酸刻薄。 多刑人丁而贫苦。 聪明诚厚。 皆平安多福。 守道安贫。 皆非寻常之人。 凡人以器量。 为认人之标准。 才智为别人之关键。 而鉴定其大富小康。 奇人浪子。 皆在合宜与否耳。 弗以见小为守成。 惹祸破家难免。 莫认惜福为悋悭。 轻财仗义尽多。 处大事不燥急。 伟器晚成。 能见机而扩充。 高才早发。 多才吝教。 已无成人亦无成。 见过隐规。 身可托家亦可托。 知足与自满不同。 一则矜而受灾。 一则谦而受益。 大才与庸流各异。 一则诞而多败。 一则实而有成。 凡事悋悭为见小。 当用合度为惜福。 持重不燥为大器。 逢时见机为多才。 一技之长而吝教。 终为消灭。 规过迁善为君子。 骄智有别。 才庸各异。 故各之事实与利害不同也。 忮求胜会。 图名利到底逊人。 恻隐心多。 遇艰难中途获救。 不分德怨。 料难至乎遐年。 较量锱铢。 岂足期乎大受。 刚者图谋易就。 灾伤岂保全无。 柔者作事难成。 平福亦能安受。 乐处生愁。 一生辛苦。 怒时反笑。 至老奸贪。 不分德怨。 昧却天良故夭寿。 较量锱铢是小品。 刚者勇于进取。 然有倾覆之失败。 柔者作事犹豫。 然有中止之障碍。 乐时愁者劳碌。 怒时笑者阴毒。 好矜己善初弗再望乎功名。 乐谈人非。 最足伤乎性命。 责人重而责己轻。 弗与同谋共事。 功归人而过归己。 尽堪救患扶灾。 矜己善主招嫉。 谈人非主结仇。 二者有反动之害也。 责人恕己。 即不公平之谓。 功人过己。 即大器量之别。 二者为君子小人之界限也。 处家孝弟无亏。 管樱奕世。 与世吉凶同受。 血食千年。 任意周全。 其德必厚。 任情激搏。 其心必毒。 另变脸薄福之人。 能耐久宏量之士。 孝弟二字。 为品行常度。 圣贤初基。 与世存亡。 为劫在当时。 名垂后世。 德厚之人天性善。 当然耐久。 心毒之人天性恶。 容易变脸。 爱与人争。 滋培浅而前程有限。 事求自反。 蓄…

公笃相法卷四
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date: 2024-02-20T12:55:56+08:00
description: 形为心役者病此为力有所不能。 而又勉强从力轻任重上做去。 故有事实牵制。 患生肘腋。 心理顾忌。 化出郁结。 贪念不休。 而又沽名。 外伤其形。 内损心血。 此为病疾之例。 专为心役者败此为因私欲而蒙蔽其聪明。 持才而矜骄。 仗势而凌虐。 贪多务得。 以致事实颠倒。 疑是疑非。 以致亲友怨望。 而取失败之道也。 神为心役者亡此为非法之动心。 意外之举动。 全神注意。 而事实反生障碍。 偏重者而倾覆。 溺爱者而恶感。 是以含垢于心。 而如火焚。 元神离舍。 而如触电。 以促其速亡之例。 心为形役者贫此为环境困乏。 生活艰难。 竭其心力。 而谋其出路。 牵制既多。 遗累尤重。 心血愈枯。 而智计愈拙。 生机日少。 而漏巵日多。 故为贫穷之例。 心为事役者夭此为心有所欲。 而出于邪行。 或为美色爱情。 或为奇珍玩品。 既不能正式交涉。 又无相当力量。 事不能遂。 志不能达。 苦恼日增。 精神日萎。 故为夭寿之例。 心为神役者死此为神之所专。 心之所使。 既有离奇之阻碍。 又有存亡之感慨。 元神日枯。 心血日衰。 怨气日动。 景物日非。 故为死亡之例。 公笃曰。 余考达摩通篇精神。 即此六句三十六字为第一。 次则三疑之二十四字为第二。 其三脱之二十七字为第三。 又其次则相神之二十一字。 测量之三十字。 此皆达摩之精艺也。 按六役之说。 即佛家之贪嗔痴爱所种因。 道家之喜怒爱恶之结果。 常人之酒色财气。 而化出种种烦恼。 以纠纒也。 达摩以此三十六字。 包括六根之魔。 三昧之邪。 因果之生劳病死苦。 天机之玄妙。 鬼神之幽冥。 人事之蕴酿。 不是他书自称玄妙或秘诀。 而一无所指也。 盖达摩以天机人事。 潮流事实而言。 如不贯澈儒释道三家性命之旨。 诸子百家玄妙之机。 以及社会之研究。 人情之趋向。 万不能指出心役形役。 事役神役之层次。 所不足者。 盖末指出何种形质之格。 而有心役形役之发生。 何种气色之变。 而有事役神役之应证。 余之详注者。 即补出形质气色之根据也。 盖第一句。 即形为心役者病。 其事实则为智小谋大。 力轻任重。 明知其不能。 而又勉强进行。 渐次自夸自欺。 以鼓励之。 中经飘摇挫折。 劳碌无功。 损失受怨。 蛛网之牵纒。 雀角之消耗。 多方筹画。 而不能尽其善后。 昼夜忧思。 而不能完其解脱。 故形为心役。 而伤其形。 转成痼疾。 余考上停杂纹间断。 印堂双纹三纹。 天仓陷而地库弱。 眉散乱而神紧急。 此等形质皆应形为心役者病六字也。 按第二句事为心役者败。 其事实则为私心自用。 贪念不休。 虽有才智而未受善教。 虽有学识而未至纯静。 骄气日盈。 游荡日怠。 以致聪明蒙蔽。 而反愚拙。 骄傲凌虐。 而反颠倒。 一经挫折。 则有疑是疑非。 每有小过。 而反谤上谓下。 事未成而怨已深。 身未立而祸将至。 乱其常度。 终为失败。 余考印破陷而逢冲。 眉低陷而浓短。 井灶薄而露孔。 眼神愁而浮白。 土星下坠而克水。 口角下反而露齿。 满面浮光如猪脂。 额准青光而浮腻。 此等形质气色。 皆应事为心役者败六字也。 按第三句为神为心役者亡。 其事实则为非法之妄想。 过分之苛求。 全神注重于其事。 专心反覆筹其谋。 或为资格之悬殊。 或为才智之不逮。 或为力量之有限。 或为时事之障碍。 加以阴谋而不可宣扬。 秽行前犹惮鄙薄。 隐忍含垢于心。 而如火焚。 沉默疑结于神。 而如触电。 神昏智愦。 精竭力绝。 灰其心而不计轻重。 迷其性而不计安危。 盼其死之情急。 希望生之念消。 此外无路。 惟其一死。 余考乌珠凸露而浮四白。 印堂悬针而至发际。 额骨破陷而声音破散。 赤缕贯瞳而口角覆舟。 印堂赤黑。 国印红焰。 三阳枯惨而无润色。 天门黑暗而无生气。 神变常度。 而买光退脱。 性反常度。 而颠倒行为。 满面火焰桃花。 上亭惨白枯骨。 此皆死亡形质气色。 而应神为心役者亡六字也。 按第四句。 心为形役者贫。 其事实则为前业萧条。 环境恶劣。 生活日高。 生齿日繁。 既无一定财源。 又无规定城业。 家庭失其能力。 亲友失其辅助。 始而声东堆西。 继而支南吾北。 交际则皇皇慎重。 以掩饰其虚。 谈笑则津津有味。 以混淆人声。 面兴心异。 谋与愿奢。 良心既知其不可。 应付又苦于无方。 于是竭其心力。 困其形体。 为家庭生计。 为个人表面。 牵制既多。 遗累尤重。 加以漏巵不塞。 而多靡费。 铺张虚设。 而暗吃亏。 虽有智者而不能撑持。 贤者而不能挽回。 此为盈不补漏。 得不偿失。 故称心为形役者贫。 余考耳珠圆厚而廓飞反。 南岳高超而上陷削。 两眉稀政而散乱不常。 两目流光而清润似愁。 井灶薄小而纹。 鼻梁露削而曲。 眉头多纹而近印。 土星多尖而压荡。 声音散漫而不收。 精神萎缩而多怯。 气色则为青光汲汲。 燥色溶溶。 浮腻而如膏涂脂。 尘…